Полемика. Князь Расуль Ягудин (Никосия, Республика Кипр). Моё право первой ночи

Go down

Полемика. Князь Расуль Ягудин (Никосия, Республика Кипр). Моё право первой ночи

Post by Admin on Thu Jan 18, 2018 1:49 pm

Уж сколько, прости, Господи, понаписано о дво-
рянском праве первой ночи – текстов одинако-
вых, как болванчики с одного конвейера, эдаких
– кипящих благородным негодованием… густо
замешанном на скрытой, но плохо скрываемой
зависти, даже доселе глубоко уважаемый мною
Марк Твен как-то раз отметился, изрядно сим
подорвав мою прежде незыблемую веру в его
умственные способности. До сегодняшнего дня
это была, пожалуй, самая бесспорная тема в кру-
ге тем, посвящённым дворянским привилегиям,
с самой неоспариваемой, потому что на первый
взгляд неоспоримой, трактовкой – ах, мол, как
нехорошо, ах, мол, злодеи графы и князья, ах,
бедные, мол, невинные деревенские девки, жерт-
вы дворянской похотливости и дворянского рас-
путства.
Вопрос дворянского распутства мы уж здесь
оставим за кадром – это действительно неоспо-
римо, мы всегда умели не только доблестно сра-
жаться за Веру, Царя и Отечество, но и, как вы-
ражается нынешняя продвинутая молодёжь,
оттянуться по полной… в данном оригинальном
случае ничем не отличаясь от всех остальных со-
словий, разница лишь в том, что дворяне, народ
испокон веку во всём мире образованный и твор-
ческий, оставили посвящённые собственным
сексуальным оргиям вагон и маленькую тележку
талантливых произведений – один Маркиз де Сад
чего стоит, как и потомственный русский дворя-
нин Иван Барков с его изумительным «Весь род
Мудищевых был древний, // И предки бедного
Луки // Имели вотчины, деревни // И преболь-
шие елдаки. // Один Мудищев был Порфирий,
// При Иоанне службу нёс, // И поднимая хуем
гири, // Порой смешил царя до слёз». Или: «Бла-
жен, кто смолоду ебёт // И в старости спокойно
серет, // Кто регулярно водку пьёт // И никому в
кредит не верит». Народ же попроще мемуаров,
как правило, поначалу не писал, и потому все-
мирное вселенское блядство всех без исключения
остальных сословий («дурачье дело не хитрое»,
– замечательно охарактеризовал сие общезооло-
гическое увлечение Макар Нагульнов) так и не
заимело бы своих памятников в веках, ежели б не
(во всём мире затеянные аристократией, кстати)
программы народного образования, в результате
коих плебс и чернь, едва дорвавшись до всеобщей
грамотности, тут же затопили всю Россию гени-
альными матерными стихами и частушками (как
и аналогами оных чернь и плебс всех остальных
стран) неустановленнного авторства (есть даже
теория, что авторство принадлежит враждеб-
ным спецслужбам) и несомненными авторскими
удачами мастодонтов формализовавшихся нед-
ворянских литературы и искусств – Есенина, на-
пример, честно признавшегося «И так не только
на Руси – // В любой стране о том спроси: // Где
баба, скажут, быть беде. // «Cherchez la femme»
ищи в пизде»*.
Но было уже поздно – во всемирном обществен-
ном сознании победившего быдла уже прочно
утвердился образ гадких, противных, похотли-
вых графов и князьёв и противопоставленный
ему образ чистых невинных деревенских девок
(любая из которых, вообще-то, по части блядства
всему Версалю времён Людовика IV-го фору даст,
уж вы мне поверьте), и честное признание Серёги
изменить данную трактовку не смогло.
Так бы сия трактовка и трактовалась по сей
день, если бы не моя ученица в журналистике –
непобедимый гений сетевых форумов, страшный
сон всех модераторов, легендарная, Великая и
Ужасная Александра Багирова, которая истинную
этимологию** права первой ночи наконец-то, на
заре второго десятилетия нового тысячелетия,
просекла благодаря своему увлечению скакунами
6 С О В Р ЕМ Е Н НА Я ВСЕМИРНАЯ ЛИТЕРАТУРА № 4 (93) 2016 год
аристократических пород (всё клянчит у мужа и
всех своих теперь уже четырёх родителей чисто-
кровного арабского скакуна – губа у Сашеньки не
дура, однако, раскаталась так раскаталась).
Но чтобы было доходчивее и смешнее, Вели-
кая и Ужасная привела в качестве иллюстрации к
своему тезису не коней, а другой пример:
«Любой заводчик пекинесов вам скажет, – из-
ложила Александра Багирова в рамках курса
разъяснительного ликбеза на всех форумах, где
общается, – что если сука была дефлорирована не
тем кобелём, то всё, хорошего помёта уже не дож-
дёшься, кого бы к ней ни подвели. А мы, люди,
ведь тоже приматы. Млекопитающие! Все зоо-
логические законы, применимые к пекинесам и
прочим млекопитающим, распространяются и на
нас. Это означает, что если девке подломил цел-
ку плебей, она так и будет рожать плебеев хоть
от короля или царя. А поскольку короли и цари,
как минимум, великих монархических держав,
продержавшихся на сцене истории тысячелетия,
были в основной своей массе далеко не дураки,
необходимость улучшать породу не только пеки-
несов, но и подвластного им людского населения,
прекрасно понимали. А методов улучшения по-
роды человеческая мысль за всю свою историю
придумала ровно один штук, тот самый, мичу-
ринский – селекция плюс скрещивание. Селек-
ция человеческой породы всеми монархами всех
монархий велась на протяжении тысячелетий
перманентно – каждый монарший дом от века к
веку неустанно создавал, развивал и расширял
отборный генофонд своей нации, формализуя
его наделением лучших представителей народа
дворянским достоинством. Со скрещиванием же
всегда были сложности – вступить в брак ведь
можно очень ограниченное количество раз, и
если даже каждая жена каждого дворянина наро-
жает по десять-двенадцать детей (в среднем мак-
симально возможное для женского организма
количество), общее качество народа этот мизер
не изменит. Вот и пришлось монархам (причём,
всем абсолютно: всех времён, всех стран и всех
морей) Высочайше и совершенно категорически
повелеть подданным-дворянам якобы портить,
а на самом деле улучшать своих девок-вассалок,
вступающих в брак, чтобы в дальнейшем они
пусть от мужичья, но рожали детей поблагород-
нее. Сейчас ведь уже ни для кого не секрет, что не
только пекинесы, но и люди закладывают в деф-
лорируемую девушку свой генетический код», ко-
нец цитаты.
Нууу, как можно эту однозначно гениальную
трактовку прокомментировать? Любая обязан-
ность всегда ярмо на шее, любая обязанность
всегда тяжела. А такккккая обязанность, на мой
личный субъективный взгляд, тяжела в особен-
ности – ей-Богу, уж лучше, на войну, на фронт, в
удаль и красоту боя, чем… такое. Эти деревен-
ские девки сейчас-то мало отличаются от живот-
ных, а уж тогда-то... Даже читать-писать не уме-
ли. И антипедикулезных средств тогда не было,
так и ходили со вшами. И ведь выскакивают за-
муж одна за другой, не продохнёшь. Вот и... по-
сле обсуждения Вольтера и Листа с прекрасными
дамами света, хочешь не хочешь, а влезай на оче-
редную... с грязными ногтями и мандавошками,
которую в тазике слегка помыли, тьфу! И ведь
против Высочайшего повеления монарха хрен
попрёшь. Монарх, он ведь за неповиновение и на
плаху отправить может – другим Высочайшим
повелением, не утруждая Его Величества органы
юстиции следствием и судом. Слава Богу, что рус-
ское самодержавие в прошлом и никто меня не
заставляет… ммм…улучшать породу населения.
Были, конечно, среди дворян и такие, кому
сия обязанность нравилась настолько, что они
её охотно и значительно расширяли: Александр
Сергеевич Пушкин, например, если верить из-
вестному пушкиноведу Юрию Лотману, оставил
после две деревни детей от крепостных девок;
Лев Николаевич Толстой, если верить новоявлен-
ному толстоведу Эдуарду Лимонову, таких детей
оставил целый колхоз…
Что же касается основной массы дворян… за
всех не скажу, а лично я с искренним и убеждён-
ным всемирным возмущением по поводу дворян-
ского права первой ночи полностью солидарен.
Ну его, эдакое «право»! Пусть останется курьёзом
истории.

* Однозначно слабее, чем у Баркова, согласитесь.
Даже, что не «шерше», и «шершу ля фам ищи в пиз-
де», было бы намного лучше, не сообразил, в целом,
вообще-то, замечательный поэт Сергей Есенин.
** Этимология – мой авторский неологизм, обо-
значающий предысторию и историю вопроса. А
вообще-то, этимология – термин сугубо лингви-
стический и обозначает предысторию и историю
происхождения той или иной лексемы.
*** Цитация из Перси Биши Шелли.
**** Цитация из братьев Вайнеров.

Admin
Admin

Posts : 680
Join date : 2017-05-20

View user profile http://modern-literature.forumotion.com

Back to top Go down

Back to top


 
Permissions in this forum:
You cannot reply to topics in this forum