Поток сознания. Валентин Маэстро (Рига, Латвия). Послание о Пути

Продолжение. Начало в №№102-119.

В 1954 году в США из Индии приехал выдающийся Учитель
Махариши Махеш Йоги и его особая заслуга состоит в том, что
он привез для Западной цивилизации вид духовной практики —
Трансцендентальная медитация.

Он распространял Ведические Знания и обучил своей науке
многих учителей, которые получили право распространять этот,
трансцендентный, метод.
Будучи ученым-физиком и пройдя обучение у посвященного
в древнюю традицию Гуру Дэва, Махариши соединил достиже-
ния науки с тайными Знаниями и передал их современникам
на понятном нам языке.

Для перехода в трансцендентное состояние обучают опре-
деленной процедуре — трансцендентальной медитации, основ-
ной составляющей которой является мантра[90], уводящая ум
от постоянного, беспорядочного, но естественного для интеллек-
та, состояния смены мыслей.
Трансцендентальная медитация образует два следствия.
Уводит наш ум от постоянного метания=смены мыслей к их от-
сутствию и преобразует состояние сознания в трансцендентное.

Благодаря уменьшению суетности мыслей ум погружается
в более глубокие слои сознания, в подсознание, в бессознатель-
ное, где убирает стрессы и приводит все, в том числе и тело,
к их естественному состоянию.
Естественное состояние для всего живого — это быть здоро-
вым, получать удовольствие, радость жизни, счастье, а не раб-
ские лишения, борьбу.

Проведенные исследования подтвердили, что у человека,
использующего данную медитацию, уменьшаются колебания
мозга так же, как это зафиксировал один из многих современ-
ных исследователей — Учитель Сильва.

Он, также как Махариши, учит переходить в трансцендент-
ное состояние сознания, но называет его альфа уровнем. Мех-
ника у него такая же, но вместо мантры он использует обратный
отсчет от ста до единицы.
Обосновывает свое учение он проведенными исследования-
ми, в том числе, при помощи электроэнцефалографа.
В обоих случаях результаты исследований принесли одина-
ковые результаты.
Колебания, исходящие от мозга, различны и определенные
частоты всегда соответствуют известному состоянию сознания.

Обычному состоянию сознания, бодрствованию, соответству-
ет 21 цикл в секунду и Сильва называет его бета-уровнем. Это
есть внешний уровень сознания, физический мир, мир пяти
чувств — зрения, слуха, обоняния, вкуса, осязания, — мир вре-
мени и пространства.
При расслаблении тела, в трансцендентном состоянии, когда
правое и левое полушария мозга работают совместно, диапазон
колебаний: от 7 до 14 и Сильва называет это альфа-уровнем.
Здесь — другой мир, где физические стандарты отодвигаются
и возможно «восприятие» без привычных органов чувств. Аль-
фа-уровень — это нефизическое царство, духовный мир, где
временные и пространственные барьеры отсутствуют и в работу
включаются интуиция, экстрасенсорное восприятие и невидимая
работа психики.
Для сознания — это внутренний уровень.
Частоты между семью и четырьмя циклами в секунду — это
уже граница сна и называются они тета-волнами.
Частоты ниже четырех — соответствуют глубокому сну
и здесь — безсознательное состояние.

Для перехода в трансцендентное состояние Сильва обучает
определенной процедуре, основанной на обратном отсчете, что
уводит от состояния «беготни» мыслей к их отсутствию, в альфа-
уровень. Психологи называют эти внутренние уровни «подсо-
знанием».

Сильва оттолкнулся от достижений предшественников, кто
открывали современникам забытое Полное Знание, и делает
еще один шаг вперед, приближая учеников к Цели.

Он обучает, именно, активно-действенной медитации. С ее
помощью учит управлять разумом с последующей материализа-
цией образов.
Такое же передают многие Учителя и, так как мы способны
использовать этот уровень сознательно, то правильно будет на-
звать его «сверхсознанием».
Здесь, на этом уровне, мы можем функционировать вместе
со своим Высшим «Я», нашим Разумом, который находится в со-
прикосновении с «Той», другой стороной.
Через некоторое время ученик, применяющий техники, ве-
дущие к трансцендентному состоянию, вдруг начинает замечать,
что его желания исполняются, материализуются.
Для незнающего такое кажется чудом, но на деле — это яв-
ляется простым подтверждением того, что Вселенский Разум
и Разум индивида одной и той же природы.
Для разума творить множество форм, проявления которых
отличаются только частотой вибрации — просто и естественно.

Вспоминаю этапы своего духовного роста и соглашаюсь.

«Да-да, — исполнение желаний, материализация их реаль-
на.
Познал я такое на опыте своем, когда применял определен-
ную Программу Сидхи, данную Учителем Махариши.
Программу эту получает тот, кто уже занимался трансцен-
дентальной медитацией месяцев шесть.
Регулярно начал я исполнять ее, как Сидхи.
В ней была обозначена и одна из сутр Патанджали:

«Отношение между телом и Акашей: легкость хлопкового
волокна».

Через время начал в исполнении процедуры «улавли-
вать» отсутствие всего и всякого, кроме ощущения зыбкого,
«воздушного» равновесия…
Затем стала возникать-оставаться только одна единственная
мысль о теле, легком как пух…
Эта мысль-утверждение равновесно начинала просто жить
самостоятельно в состоянии «без усильности»…
После этого тело превращалось, в Разуме, в легкость пуха
и перемещалось… Легко, без усилия перемещалось по воздуху
над матрасом… Я — левитировал…

В голове эти полеты-перемещения порождали сладостный
вкус блаженства, которое оказалось сродни, по силе удоволь-
ствия, оргазму.
Однажды, после занятий левитацией увидел идущего
по улице коллегу, такого же как я, кто умел частично левитиро-
вать.
Он, неся на лице своем улыбку отрешенности, выделялся
средь прохожих.
Различил исходящее от него необычное свечение, явную лу-
чезарность.
Понял тогда я смысл слов, обращенных ко мне и невольно
высказанных сподвижниками после занятий:
«Смотри-ка, а он светится…»
Такое, подобное свечение, с окрашиванием в яркость всех
предметов, впервые я уловил-увидел, когда на свидании ждал
Любимую свою.
Появление ее сразу приносило лучезарность во все. Сама
она будто несла в себе Солнце.
Понял я тогда:

Любовь — это Свет лучистый! Творение любовью, со-твор-
чество, утверждение Жизни — сладость от Отца Детям прино-
сит!»

Вспомнаю все это, через соприкосновение с интуицией и за-
тем, вновь, возвращаюсь к Учителю.

Определить состояние сознания, в котором находится уче-
ник, можно по косвенным признакам.
Когда мы воспринимаем сигналы от наших обычных
чувств — это простое состояние бодрствования.
В трансцендентном сознании происходит уход от любых
мыслей и наличие этого перехода можно осознать.
Возникает ощущение сладкого блаженства в голове, в рай-
оне макушки, растекающееся по телу; нахождение в состоянии
потери способности что-то вспомнить; потеря соотнесенности
с известным, предметным миром, то есть отсутствие всего, кро-
ме того, что является целью медитации.
Через время начинаешь замечать, что во внешнем мире же-
лания твои исполняются и на физической плоскости проявляют-
ся результаты, обозначенные образами в высшем состоянии со-
знания.

Продолжение следует.