Рецензия. Сергей Носов (Санкт-Петербург, Россия). Среди людей

(О романе Анны Сахновской «500 лет среди людей»)


Литература ХХ1 века уже достаточно проявила себя за истекшие почти два десятилетия нынешнего нового столетия и безусловно имеет свои отличительные признаки, сводимые в самом общем виде к следующему — она непременно завлекательна (но вовсе не развлекательная при этом по своей сути), она безжалостно раскрывает «подноготную человека, его души, стремлений и поступков и она внутренне сроднилась с фантастикой, с самим ее духом свободного вымысла и используемыми в фантастике обычно художественными приемами.
Все эти три качества в полной мере присущи роману Анны Сахновской «500 лет среди людей», интригующее и многообещающее начало которого могли недавно прочитать читатели журнала «МУЗА».
Этот неординарный роман — по всем основным своим чертам и свойства есть безусловно произведение литературы именно ХХ1 века. Тут невозможно ошибиться.
И не потому что вовсе что герои романа (включая главного героя) и вся жизнь в нем изображенная — очень современны и безошибочно актуальны… Вовсе нет.
Само действие романа Анны Сахновской могло происходить и в Древнем Египте и его героем с таким же успехом мог быть и рядовой египтянин из Мемфиса как стал им рядовой офисный программист современной Москвы.
Дело в другом.
Дело в том что автора романа не интересует видимая действительность жизни «как она есть» при буквальном ее изображении и воспроизведении — он стремится открыть, распознать и исследовать «подноготную» человеческой жизни, скрытую от глаз посторонних и непосвященных , невидимую и потаенную.
Герой романа, неприметный московский служащий, рядовой программист в одной из столичных фирм, ведет ничем непримечательную жизнь, такую же заурядную как и он сам.
При этом он и сам о себе весьма невысокого мнения и склонен преувеличивать достоинства и добродетели других, рядом с ним находящихся людей.
В итоге он всегда «в тени» окружающих, на незаметном месте на службе и вдобавок ко всему прочему (что однако вполне естественно) еще и неудачник и в личной жизни.
Как выбраться из такого вот жизненного тупика?
Как ощутить себя не только равным со всеми вокруг но и выше, благороднее и успешнее из всех вместе взятых, как проявить себя, открыв в себе какие-нибудь редчайшие сверх способности и наконец обратив на себя внимание окружающих, заслужив их уважение и видное место в их кругу?
Когда читаешь роман то создается ощущение, что всем этим озабочен не только его герой, но и сам его автор — как «выйти в люди», как добиться уважения и видного положения в окружающем тебя обществе…
Задача поставлена.
И тут только нужно найти какой-то долгожданный чудесный «золотой ключик» к успеху и долгожданной самореализации…

Вполне л=естествено если исходить из внутренней логики данного романа, что его герою найти такой чудодейственный «золотой ключик» к успеху удается.
Удается благодаря необычайному (фантастическому на самом деле и именно для фантастики в литературе характерному) чудесному прозрению или, точнее, благодаря вдруг дарованному ему «откровению свыше», если обратиться к терминологии старых времен.
Герой романа вдруг, понаблюдав в телескоп солнечное затмение, обретает способность «насквозь видеть» людей, их души, их помыслы, их утаенную от окружающих прошлую жизнь.
И он умело и смело пользуется этим своим вновь обретенным даром для долгожданного самоутверждения в окружающей его жизни.
Происходит чудо.
Созерцание солнечного затмения вдруг чудесным и фантастическим образом открывает герою глаза на людей их мир.
А так же и на себя самого.
Себя самого герой романа «500 лет среди людей» теперь уже видит совершенно безгрешным — он многократно смотрит на себя в зеркало и новобретенным «вторым зрением» неизменно видит в зеркале на месте собственной персоны сияющий непорочный свет… Сияние безгрешной чистоты своей души.
Но зато в окружающих его людях наш герой тем же своим чудом обретенным тайным «вторым зрением» видит теперь одну мелочность, пошлость, неправду, зависть, злобу, эгоизм и всю гамму возможных пороков человеческих в разных вариациях…
И лицезрение чужих пороков «своими глазами», как ни странно, дает герою нежданные силы жить и бороться за свое место под солнцем.
А что же теряться когда все вокруг такие жалкие, ничтожные, циничные, нечестные, завистливые и злые?
Я могу и должен заслужить среди них почет и уважение.
Я заслуживаю этого.
Ведь я неизмеримо лучше их — от моего «лика» исходит сияющий свет когда я смотрю в зеркало … Неизменно исходит.
Это знак моей безгрешности в полном греха и неправды мире, моей избранности и моей непорочности…
Так развивается сюжетная канва романа.
И надо сказать развивается захватывающе интересно!
Увлекательно читать как герой таким образом вдруг «прозревает», как он начинает видеть мир и людей в нем иными чем раньше … Начинает их, если называть вещи своими именами, презирать, а собой же, таким ранее неприметным и заурядным — только гордиться и гордиться…
И начинает одновременно и действовать, пробиваться в жизни «наверх», в число «успешных людей».
И уже в самом начале романа видно, что многое у нашего героя и получается, что удача ему сопутствует и что его нежданно открытые в себе большие достоинства как будто существуют и на самом деле…
Чем все это кончится?
Как дальше сложится жизнь и судьба героя романа?
Победит ли он окружающий мир или этот мир сломает его нежданно обретенную гордыню и поставит его, неприметного московского служащего в недавнем прошлом, снова на место?
Да и что он открыл в себе?
Дар ли это видеть «всю истину» о мире и людях такой как она есть или просто выпущенная вдруг на вдруг «на волю» безмерная гордыня, с мнимых высот которой все окружающие кажутся люди нечистоплотными, низкими и ничтожными или по крайней мере фатально духовно и нравственно незначительными, если не откровенно порочными?
И так ли уж сам-то он, наш заурядный и такой неприметный ранее герой, кристально чист душой и фантастически безгрешен каким вдруг стал видеть себя в любом зеркале?
Что же будет с героем романа дальше? Что? Что? Что?
И наконец, что же эта нераскрытая дальнейшая судьба героя романа способна продемонстрировать, что она докажет?
Какие истины о мире, окружающем нашего героя и о нас самих, раскроет нам?
И что раскроет эта будущая судьба героя в нем самом? Что он заслужит, а что не заслужит в жизни нашей????
Ответа на все эти безумно интересные и философические по сути своей вопросы в романе «500 лет среди людей» пока нет — роман в значительной своей части остается неопубликованным … Пока неопубликованным.
Но мы ждем с нетерпением публикации его продолжения и его заключительной части, которая и раскроет как весь замысел автора до конца, так и философический потаенный замысел и смыл этого романа.
Пока же ясно одно — произведение это в высшей степени неординарное.
Анной Сахновской создан яркий философский и фантастический одновременно роман, в который однако органично вплетены и черты реалистического «бытописательского» романа, вполне натуралистического по духу и использованным авторам художественным средствам.
С одной стороны можно воспринимать роман «500 лет среди людей» как типичную философскую и психологическую фантастику в духе знаменитых конокартин Андрея Тарковского «Солярис» и «Сталкер».
А с другой стороны многое роднит этот замечательный роман Анны Саховской и с традиционной классической литературой, с произведениями, где герой из зависимого и незавидного положения в обществе пробивается «наверх», удовлетворяет свои немалые на самом деле амбиции, проявляя и силу характера, и напористость и многие другие качества (далеко не всегда идеальные), обычно необходимые чтобы занять свое «место под солнцем» в нашей жизни…
Читая этот роман невольно вспоминаешь и Растиньяка Бальзака, и Милого Друга Мопассана и даже временами «Записки авантюриста Феликса Круля» Томаса Манна..
Конечно, герой романа Анны Сахновской неизмеримо морально чище и лучше этих названных героев классической европейской литературы… Все это так. Но он подозрительно «безгрешен» или видит себя таковым с подозрительным (безграничным) самомнением…
А так же с подозрительным полным презрением стал относится наш герой, обретя свой чудесный «дар» видеть все вокруг насквозь, и ко всем окружающим его людям.

Поэтому финал романа остается загадкой и может быть каким угодно… (Но тем интереснее будет его прочитать!!!)
И чем более неожиданными тем и более глубокими могут оказаться философский смысл и значение романа Анны Сахновской в контексте большой литературы нашей современности.
Пока же ясно следующее — роман «500 лет среди людей» бесспорно удался автору.
Это яркое, неординарное произведение. Оно уже внесло весомый вклад в нашу сегодняшнюю литературу.
Будем ждать публикации продолжения и окончания этого замечательного романа… И уверены, что они оправдают, должны оправдать наши немалые ожидания.