Религиозная литература. Владимир Шаронов (Гомель, Украина). Синайский дневник

Шаронов Владимир Владимирович родился в 1952 году в городе Богородске Горьковской области (ныне Нижегородская) РСФСР. Закончил с отличием Витебский государственный медицинский институт (ныне университет) в 1975 году. В настоящее время работает заведующим поликлиническим отделением филиала № 2 ГУЗ «Гомельская центральная городская поликлиника».

С 90-х годов прошлого века по настоящее время активно сотрудничает со средствами массовой информации: пишет статьи на морально-этические и популярные медицинские темы. Подавляющее число статей выходило в таких газетах, как «Медицинский вестник» и «Гомельская праỳда». «За плённае супрацоỳнiцтва i творчы ỳдзел у асвятленнi жыцця Гомельшчыны на старонках абласной газеты» награждён «Ганаровай Граматай» редколлегии газеты «Гомельская праỳда». В 2012 году вышла в гомельском издательстве ОДО «Барк» книга «Белый халат обязывает», в которой собраны публицистические работы В.В.Шаронова, опубликованные в СМИ за последние 20 лет.

Стихи В.Шаронов пишет со школьных лет. С 2000 года серьёзно занялся литературным творчеством: сочинением стихов и их изданием. Так, его стихи были изданы в коллективных сборниках упомянутом выше издательством «Барк»:
— «Сиреневая свежесть. Стихи поэтов-медиков Гомельщины», 2003 г.
— «Святло шчымлiвай памяцi. Зборнiк вершаў паэтаў Гомельшчыны», 2006 г.
— «Город древний над кручами Сожа. Стихи о Гомеле», 2010 г.

Им написаны и изданы тем же издательством «Барк» авторские сборники:
— «Святые дни. Духовные стихи», 2005 г.
— «Любви нетленной благодать. Стихотворения, сонеты», 2007 г.
— «Синайский дневник. Записки паломника», 2007 г.
— «И осень отгорит златая. Лирика», 2009 г.
— «Забыть о суете земной. Лирические размышления о Вере и Любви», 2010 г.
— «Там солнечные зайчики. Лирика», 2010 г.

Стихи неоднократно публиковались в республиканских газетах «Воскресение» и «Медицинский вестник», областной газете «Гомельская праỳда», российской газете «Мичуринская правда» и журнале «Остров веры». С 2010 года В. Шаронов — постоянный автор поэтических страниц республиканского журнала «Мир животных», здесь же ведёт рубрику «Будьте здоровы». Николай Тимохин (Семей, Казахстан)






Владимир Шаронов
(Гомель, Украина)

Григорию Артамонову
и Марку Ротанину
посвящается

СИНАЙСКИЙ ДНЕВНИК
(записки паломника)*

«Воздайте Господу сыны Божии,
воздайте Господу славу имени Его;
поклонитесь Господу в благолепном
святилище Его». Псалом 28.

I.
Приглашение на Синай. Псалом № 23

Было сколько-то там без пяти,
Получил я когда приглашенье
На горý Моисея взойти,
И меня охватили сомненья.
Чтобы как-то мне их разрешить,
Я припомнил псалом двадцать третий.
И могу наизусть повторить
Душу тронувшие строки эти:
«Кто на гору Господню взойдёт,
Кто на месте святом Его станет?
У кого неповинные руки, и тот,
Сердцем чистым кто Господа славит,
Кто напрасно не клялся душою своей,
Ложно ближнему кто не божился…»
Вот таков был пророк Моисей –
Я ж в подмётки ему не годился.
Мне укором Давыдов псалом стал вдруг сей,
С этим чувством вставал и ложился:
Я же грешник, каких хуже нет,
Мне в притворе бы каяться надо.
Почему-то счастливый билет
Выпал мне: не по Сеньке награда.
Я молил Бога только и только о том
(Пусть я слаб, но Христов всё же воин),
Чтоб не стал мне препятствием этот псалом,
Хоть я грешный того и достоин!
(Может, кто-то меня не поймёт,
Отчего я вот так изводился,
Но таким уже я уродился)
Успокоился только, когда самолёт
На Синайской земле приземлился.

II.
Дорога к горе Моисея

«Ибо знает Господь путь
праведных, а путь нечестивых
погибнет». Пс.1:7

Почему мы себя любим в Боге?
Только любим ли Бога в себе? –
Размышлял на синайской дороге
Я, отдавшись всецело мольбе.

Почему нам указкой желудок,
А Писанье порой не указ?
Слушал так Моисей Бога б худо,
То еврейский народ бы не спас.

Он отвергнул когда-то богатство,
Чтоб с народом своим вместе быть!
Вот как надо нам Бога бояться,
Вот как Бога нам надо любить!

Бог предстал как-то в тёрне горящем
Моисею и с ним говорил.
Мы так Бога уже не обрящем:
На молитву порой мало сил!

А на это всегда сил хватает:
Погулять, покутить да поспать.
Плохо, видно, душа Бога знает,
А должна, окаянная, знать!

На вершине горы Моисея
Мы молитвы Творцу вознесём,
Чтоб сомненья Он наши рассеял,
Чтоб всегда быть с Небесным Отцом!

III.
Восхождение на гору Моисея

«Услышь, Господи, молитву мою
и внемли воплю моему; не будь безмолвен
к слезам моим, ибо странник я у Тебя
и пришлец...» Пс.38:13

Легко ли к Богу подниматься
Сквозь мрак кромешный в час ночной,
Дорогой горнею стараться
Идти с молитвою одной,

От мыслей грешных отрешиться,
И путь спасенный обрести,
И к благам мира не стремиться,
Стремиться душу лишь спасти?

А та во мраке изнывает,
Пора, пора душе на свет!
И только Бог один то знает,
Дойду к Нему я или нет.

Мне остаётся же молиться,
Чтоб до конца пройти свой путь.
А сердце бьётся словно птица,
Готово в вечность упорхнуть.

Я как награду на вершине
Часовни древней вижу крест…
Закончим путь, и ночь откининет,
Свой полог звёздный с этих мест.

IV.
Звёзды над Синаем

«Когда взираю я на небеса Твои –
дело Твоих перстов, на луну и
звезды, которые Ты поставил,
То что есть человек, что Ты
помнишь его, и сын человеческий,
что Ты посещаешь его?» Пс.8:4-5

Ах, какие здесь звёзды! –
Как алмазы на бархате,
Иль как зёрна на пахоте,
Так искрятся, как слёзы
Покаяния!

И мигают нам сверху,
Как глаза Божьих Ангелов,
Иль огни дальних факелов,
Укрепляя в нас веру
И сознание!

О, как хочется прыгнуть,
Звёзд поймав сколь получится,
Хворью «звёздной» не мучиться:
К ней легко так привыкнуть
В наказание!

Звёзды пусть и невечны,
И порой с неба падают,
Всё равно Божье радует
Красотой бесконечной
Мироздание!

V.
На горе Моисеевой

«Господи! кто может пребывать
в жилище Твоем? кто может
обитать на святой горе Твоей?
Тот, кто ходит непорочно,
и делает правду, и говорит истину
в сердце своем;
Кто не клевещет языком своим,
не делает искреннему своему зла
и не принимает поношения
на ближнего своего;» Пс.14:1-3

На горе Моисеевой небо к нам ближе,
А со звёздами яркими здесь я ещё не знаком.
Ветер мокрый от пота затылок мой лижет
Очень длинным, до дрожи холодным, своим языком.

Слава Господу! Здесь на Синая вершине,
От подъёма на гору едва переводим мы дух.
И не важно, что тело от холода стынет,
Ведь огонь в нашем сердце, что вёл нас сюда, не потух!

Ах, как хочется нам Божий голос услышать
Так, как слышал Его здесь столетья назад Моисей!
Крыши здешней часовни нельзя прыгнуть выше:
Ближе к Богу возможно быть только душою своей!

Цепи гор, что сгрудились вокруг, разомкнулись,
Из глубин недр своих солнца шар испустив золотой.
Наши души и горы от тьмы отряхнулись,
Голос Божий в сердцах отозвался молитвой простой.

Солнце истиной вновь над Синаем восходит,
И лучи его всех на гору Моисея зовут.
Если чья-то душа в темноте ещё бродит,
Помоги на вершине у Бога найти ей приют!

VI.
Молебен на горе Синай

«Служите Господу со страхом
и радуйтесь с трепетом.» Пс.2:11
«Пойте Богу нашему, пойте;
пойте Царю нашему, пойте,
Ибо Бог – Царь всей земли;
пойте все разумно.» Пс.46:7-8

Кадильный дым витает над горою,
Где с Богом говорил сам Моисей.
И здесь же начинает иерей
Молебен ранней солнечной порою.

И замерла вся здешняя природа,
Словам молитв торжественно внемля.
И эта каменистая земля,
Казалось, впитывает их как воду.

Цветами всеми радуги сверкая,
Лампадой яркой льёт нам солнце свет.
Три птички чудных словно шлют привет,
К нам близко друг за дружкой подлетая.

Канон читаю Троице с волненьем,
Ещё чуть-чуть, и голос задрожит.
И краем глаза вижу, как блестит
Священника златое облаченье.

Всё стало солнцем Истины согрето,
И кажется, что мы не на горе,
А в несказанном Божьем алтаре,
Который освещён небесным светом.

И в этом алтаре Живого Бога
Мы молимся, забыв о суете,
А с суетой и все проблемы те,
Каких здесь на земле у нас так много.

Стараемся усерднее молиться,
Мечтая с грешной дерзостью о том,
Что, Бога увидав, с горы сойдём,
Как Моисей, с сиянием на лицах!

VII.
Молитва Святой Троице

«Гласом моим взываю к Господу,
и Он слышит меня со святой
горы Своей.» Пс.13:5

Божественным ещё был мраком покровен,
Косноязычный и гугнивый Моисей
Богонаписанный закон провозгласил,
Стряс тьму он с глаз народа своего,
Чтоб чистым был народа зрак,
И Божий Разум песней хвалит он.

О, Твоими светлыми зарями
Мрак моих страстей весь разори греховный,
Трисиянная единице благая,
Сладкое трисветлое единство!
Станет Церковью, одушевленной сенью
Неприкосновенная Твоя мне Слава!

Просвети богоначальным Светом
Всех поющих Твою тройственную Славу,
Укрепи любовию и верой
Всех рабов Твоих, молящихся усердно
С Ангелы бесплотными Твоими,
Славящих Отца и Сына с Духом!

Серафимы славят несмолкая
Трисоставное единое Начало:
Троицу едину в Триех Лицах,
Безначальну, присносущну, непостижну
И животворящую всё Словом.
Всяк живущий песнь Ей воспевает!

Носимый на престоле херувимском,
Во утробу дéвичью вселился,
От смерти всех избавил нас, Пречистая,
Спас ныне Он молитвами Твоими.
Моли о нас всемилостиво Бога,
О! Дево Пресвятая светоносная!

VIII.
Возвращение с горы Синай

«Господи, Боже наш! Как величественно
имя Твое по всей земле!» Пс.8:10

Последний стих молитвы отзвучал…
Спускаемся по каменным ступеням,
Устроенным монахами меж скал
(Они порой проходят здесь как тени).

Громады гор – на этаже этаж –
Нас поражают неземным обличьем,
Напоминают фантастический пейзаж –
В одном лишь цвете: прянично-коричном.

Безжизненно здесь всё: порой мелькнёт
Клочок травы сухой того же цвета…
Без остановки мы идём вперёд
И вниз, стараясь не упасть при этом.

Полна чудес Синайская земля:
Здесь камни словно не из нашей эры!
И прятался в горе пророк Илья
Не в той ли, впереди от нас, пещере?

Иезавели царский гнев страшней
Был гнева Божьего пророку всё же –
Скрывался от него не мало дней,
Он по своей, а не по Божьей воле.

Господь его неверье остудил,
Открыл глаза, чтоб не судил всех строго.
Илья покаялся, и Бог простил,
Пошёл с горы он этой же дорогой.

И мы к собратьям во Христе идём,
Как Илия, чтоб укреплялась вера,
Чтоб постоянно пребывать с Христом,
А остальное – ложь всё и химера!

IX.
Монастырь святой Екатерины

«Воздал мне Господь по правде моей,
по чистоте рук моих вознаградил меня,
Ибо я хранил пути Господни и не был
нечестивым перед Богом моим;
Ибо все заповеди Его предо мною,
и от уставов Его я не отступил.» Пс. 17: 21-23

Спускаемся с гор, словно кто-то нас гонит,
Осталось пройти лишь пустырь.
С последней горы видим как на ладони
Конечную цель – монастырь.

В Синайских горах монастырь этот славный
Стоит много лет, как стоял,
На месте святом, там, где куст неопальный
Пророк Моисей увидал.

Здесь Бог говорил с Моисеем серьёзно,
Чтоб вывел из рабства народ.
Стоял тот босой пред Владыкою грозным,
Стянув пояском свой живот.

И та до сих пор «купина неопальна»
В стенах монастырских растёт,
И всяк приходящий в обитель ту, тайно
Листочки с ветвей её рвёт.

Здесь есть и колодец, супругу где встретил
Свою молодой Моисей,
В том браке счастливом они (Бог отметил)
Родили двоих сыновей.

И мощи великой святой Катерины
Обитель сия тут хранит.
Людской к ним с тех давних времён и доныне
Поток нескончаем бежит.

В тот день не удалось к мощам приложиться
(Таков уж здесь строгий устав),
Мы издали только могли помолиться,
Им должную почесть воздав.

И после трудов всех в автобус зашли мы
И в кресла упали без сил.
Я страшно усталым был, но и счастливым:
Что Бога просил – получил!

И вот, наконец, в свою келью вернулся,
Но бодрствовать было невмочь –
Сном мёртвым заснул я. Когда же проснулся,
Царила вокруг снова ночь.

X.
Арабские ночи

«Благословен Бог, Который не отверг
молитвы моей и не отвратил от меня
милости Своей.» Пс.65:20

Арабские ночи пропахли корицей,
Ванилью, имбирем и Бог знает чем!
И голос восточный незримой певицы
Ласкает мой слух, взор туманит очей.

Поёт о любви этот голос прекрасный
(О чём ещё петь в этом дивном краю?),
А песня звучит и печально, и страстно,
И трогает сердце и душу мою,

По жилам моим растекается нега,
И чаще в груди моё сердце стучит.
Здесь так хорошо: нет морозов и снега,
Прозрачный арык в мраке ночи журчит.

Ночные цветы аромат источают,
Им воздух в сей час до небес напоён.
Душа моя Богу хвалу воссылает
За то, что быть здесь дал мне счастие Он!

И чувство любви меня переполняет,
И кажется мне, что люблю я весь мир
И верю: душа моя Бога познает:
Без Бога я так одинок и так сир!

Под яркой луною восточного неба
Затеплил в душе моей Бог огонёк,
Что Там, Где я буду и Где ещё не был
Прекраснее будет. Я понял намёк!..

Но кончилась ночь, стал восток разгораться,
С рассветом растаял мой сладостный сон.
Родившийся день просит всех просыпаться,
В иные места приглашает нас он.

XI.
«Ванна Моисея»

«Многократно омой меня
от беззакония моего, и от греха моего
очисти меня...» Пс. 50: 4

Бесплодная пустыня,
Безжизненные горы,
Полоска моря Красного вдали.
И сердце сразу стынет
От ощущенья горя
Тех, кто в жаре живёт здесь и в пыли.

Дождей тут не бывает,
Песок вокруг и камни,
Нет зелени и не устроен быт.
Всё солнце выжигает,
В домах глухие ставни,
И кажется, что Богом край забыт.

Но вот глазам отрада
И маленькая радость:
Явился средь пустынной той земли
Кусочек райский сада –
Весь в зелени оазис,
Родник с водой, он жажду утолит.

Источник тот целебный
Нам восстановит силы,
Всё то излечит, что у нас болит.
И он нам послан Небом,
Чтоб мы с души отмыли
Всё, от чего душа порой скорбит.

Под куполом из камня
В приятном полумраке
Купаемся компанией мы всей.
Известна та купальня
(Какие-то есть знаки),
Тем, что пророк бывал здесь Моисей.

Вода ласкает сладко,
Прочь отошли заботы,
И кажется, что Ангел к нам летит.
Жаль, что блаженство кратко,
Но память, словно фото,
Надолго те мгновенья сохранит!

XII.
Вместо эпилога

«Жив Господь и благословен
защитник мой! Да будет превознесен
Бог спасения моего...» Пс. 17:47

Джебель Катрин, Джебель Муса** –
Вершины две святых Синая
(Как Книга Книг гласит Святая,
Господь являл здесь чудеса).

Одну из них и я достиг
Своим больным грехами телом.
Душа, спеша, за ним летела,
Побыть и ей чтоб там хоть миг.

Всегда чтоб с Богом пребывать
Придётся всё ж ей потрудиться
В слезах, с усердием, молиться,
От Света в тьму не отступать.

Придёт пора (как Моисей,
С любовью и со страхом Божьим,
В надежде на спасенье всё же,
Со всей открытостью своей):

За жизнь – Увы! – чтоб дать ответ,
Душа предстанет перед Богом.
Суди, Господь, её не строго –
Защитника другого нет!

* Поездка совершалась по благословению высокопреосвященнейшего Корнилия Митрополита Московского и всея Руси РПСЦ с 14 по 17 ноября 2006 года

** Гора Екатерины, гора Моисея (араб.)